大藏經釋義:普渡收圓驗證----玄關修持觀(146)----金鎖玄關掣開,曠劫無明坐斷,一朝刺破虛空,露出娘生真面。 大藏經釋義:普渡收圓驗證----玄關修持觀(146)----金鎖玄關掣開,曠劫無明坐斷,一朝刺破虛空,露出娘生真面。 出處:佛光大藏經,虛雲老和尚語錄。 經文:金鎖玄關掣開,曠劫無明坐斷,一朝刺破虛空,露出娘生真面。 【經文釋義】: 虛雲和尚,是近代家喻戶曉的得道高僧,修行非常高深,人人讚嘆。虛雲和尚是臨濟宗第四十三代、曹洞宗第四十七代的傳人,對玄關修持,有非常高的成就,舉例如下:「金鎖玄關掣開」:一旦因緣時機成熟,恭請天命明師,將金鎖玄關掣開,會見自家菩薩,當下明心見性。「曠劫無明坐斷」:明心見性以後,好像太陽一出來,陽光普照,一切冰雪融化,陰霾消失;讓累劫以來的無智、愚昧,在一瞬間,就能了斷,即刻開悟,一世解脫。「一朝刺破虛空」:天命明師,開啟玄關竅的一剎那,雲雷震開戊己土,契入真空,會見本來面目。好像刺破大而無外,小而無內的宇宙虛空,會見道的源頭。「露出娘生真面」:當天命明師,開啟玄關金鎖以後,契入真空,顯露出父母未生以前的本來面目,當下明白本心,見到本 關鍵字排名性,會見自家菩薩。 【延伸演義】: 虛雲和尚誕生於道光二十年庚子一歲(一八四○年)七月二十九日寅時,籍貫是福建省泉州府。父玉堂公,係南朝梁武帝蕭衍後裔,清道光初年,出身科舉,佐治泉州,母顏氏,篤信佛教,年逾四十無子,祈禱觀音大士得孕。一日,夫妻同夢一長鬚青袍老者,頭頂觀音跨虎躍臥榻上,公遂應運誕生。初墮地時,為一肉團,母大為驚駭,思想今後生子無望,遂氣絕而亡。隔天,來了一位賣藥的老翁,把肉團破開,得一男孩,後來由乳母王氏撫育長大。虛雲大師年十九歲時,到福州鼓山湧泉寺禮常開老人披剃,次年依鼓山妙蓮和尚受具足戒,剃髮出家,承蒙妙蓮和尚傳授臨濟宗傳承下來的正法眼藏,之後智慧大開,弘揚祖師禪宗風,不遺餘力,功高德大。虛雲和尚一生當中,遇到十難四十八奇,高齡一百二十歲涅槃,是一代高僧,人人讚嘆,是近代修行非常有成就的巨擎。虛雲和尚聖言量所遺留下來的語錄,有其公信力,肯定修道要恭請天命明師,開啟金鎖玄關的尊貴與殊勝,是明心見性,見性成佛的一條光明大道。佛法的理論分為現量、比量、聖言量。什麼叫做現量 土地買賣呢?例如後學說現在外面下大雨,你聽了以後,看到外面傾盆大雨直瀉而下,到處都是雨水,令人寸步難行,所以你相信外面真的在下大雨,稱為現量。如果你剛好在睡午覺,當你醒過來的時候,後學告訴你,剛才外面下大雨,現在大雨已經停止了,你抱著懷疑的態度,到外面看看,看到外邊濕達達的,到處都是積水,跟睡覺以前相比,環境不一樣,所以你相信剛才確定下大雨,這稱為比量。如果有人告訴你,你在二歲的時候,發生車禍,嚴重腦震盪,差一點沒命,你聽了以後,根本不相信,因為你沒有看到,也沒有記憶,所以你會不相信,但是你的父母告訴你,這是真的,所以你要相信你在二歲的時候,確實發生過車禍,而且差一點死去,這就是聖言量。因此虛雲和尚是一代高僧,所說的聖言量,絕對正確,所以我們一定要相信。為何虛雲和尚語錄說修行必須要恭請天命明師金將「金鎖玄關掣開」呢?虛雲和尚認為:禪門宗風,是不立文字,教外別傳,不落言詮,直指人心,當下成佛的頓悟法門。這個不立文字,教外別傳的頓悟法門,是要恭請天命明師,傳授以心印心的上乘頓法,因為衣缽只是信物,不是道體。所謂:「 辦公室出租正法眼藏,妙涅槃心」,乃是指心心相印中的密傳,絕無言跡可尋,也無字相可得。古代大德者以為眾生難御,不得已而立話題以攝其妄心,作棒喝以破其迷夢,雖曰方便調服,實則已落入第二義了。禪宗是無言之教,故曰:「教外別傳」。無言之教,便是身教,只許心會,不可言傳。雲公大師密承歷代祖師心印大法,現身人間,住世一百二十載,雖亦常以譬喻言詞,方便說法,但其一生修持,上求佛智,下化眾生,則特重身教,指出修行人,一定要恭請天命明師,開啟金鎖玄關,才能會見本來面目。金鎖玄關一旦恭請天命明師掣開,好像汽、機車的鑰匙啟動,要南來北往,才能隨心所欲;房屋的鑰匙打開,才能自由出入;金庫的鑰匙打開,寶藏就在裡面。因此恭請天命明師,將金鎖玄關掣開,因指得月,會見自家明月,自家明月就是居住在玄關竅裡面,日後起心動念,吃喝拉撒,都是以自家菩薩當家做主,不再以識神用事,舉手投足,都是善美德行的流露,這是明心見性的境界也,所以虛雲和尚語錄說:「金鎖玄關掣開」。金鎖玄關,恭請天命明師掣開,此一段典故,源自佛世尊於靈山會上,拈花示眾,此後一代一代傳承下來的宗門心法。 室內裝潢阿難尊者雖然是佛世尊的弟子,當時尚未得授心印大法,佛世尊滅度以後,諸大師兄弟不準他參加集會,迦葉尊者曰:「你未得世尊心印,請倒卻門前剎竿著。」阿難當下大悟,迦葉尊者乃將如來心印付之,是為西天第二代祖師。因此恭請天命明師,將金鎖玄關掣開,當下明心見性,會見自家菩薩,好像太陽一出來,一切黑暗消失,所有的冰雪融化,陰霾消失,此謂一燈能破千年暗,一智能除萬年愚也。當我們接受天命明師,開啟金鎖玄關的當下,天命明師以線香,點燃無極的燈光,要我們平心靜氣看佛燈,以燈光收束妄想雜念,讓求道人從散亂心到專心,專心到一心,開啟金鎖玄關的一剎那,連一心也沒有,契入無心,此時內在的心燈,被點燃了,只要我們在二六時中,讓這盞心燈永明不滅,靈性顯露出來,千年黑暗瞬間消失,累劫以來的無明永遠斷滅,所以虛雲和尚語錄說:「曠劫無明坐斷」。修行人,一旦因緣成熟,恭請天命明師,開啟金鎖玄關,天命明師開啟玄關金鎖的一剎那,契入真空,會見自家菩薩,原來我就是佛,佛就是我,眾生的起心動念,吃喝拉撒,都是自性佛的作用。五部六冊的作者羅祖,在他的苦功悟道寶卷,記載他參透虛空的境界是 租屋這樣的:當初無天無地,是甚麼光景?忽然參透虛空,未曾無天無地,先有不動虛空,無邊無際,不動不搖,是諸佛法身,乾坤有壞,虛空不壞,是諸佛法體,懼怕生死輪迴之苦,不肯放參,再參一步,忽然間,參一步,心中大喜,想當初: 無天地,甚麼光景。 空在前,天在後,真空不動。 天有邊,空無邊,佛得法身。 這真空,往上參,無有盡處。 這真空,往下參,無底無窮。 這真空,往東參,無邊無際。 這真空,往西參,無盡無窮。 這真空,四維參,無邊無岸 這真空,是佛身,一體虛空。 天有邊,空無邊,諸佛身體。 太虛空,不動搖,佛得法身 又參一步,知道虛空是諸佛法體。又不知怎麼安身立命,又不知縱橫自在,這無邊虛空,怎麼安身立命。懼怕生死輪迴之苦,不肯放(參)。再(參)一步。 這真空,進不去,心中煩惱。 這真空,無邊際,怎麼安身。 往東歸,又不是,煩惱不住。 往西歸,又不是,怎麼安身。 往南歸,又不是,心中煩惱。 往北歸,又不是,怎麼安身。 又參一步,忽然參透虛空,穿山透海,普覆人身,裡外原是一體,懼怕生死輪迴之苦,不肯放參。再參一步。 忽然問,參一步,心中大喜。 這真空,穿山海,普?宜蘭民宿苳H身。 裡頭空,外頭空,原是一體。 又參一步,不執有,不執無。當人就是真空法性。不歸東,不歸西,靠定十方是一體。懼怕生死輪迴之苦,不肯放參。再參一步。 忽然問,一步功,心中大喜。 不歸無,不歸有,我是真空。 娘是我,我是娘,本來無二。 裡頭空,外頭空,我是真空。 受苦惱,到這裡,纔知是我。 到這裡,認得我,我又拘心。 拘得我,不自在,心中煩惱。 行一步,掃一步,不得縱橫。 羅祖今(參)到這裡,認得我是真空法性,又不知縱橫自在,又不知臨危怎麼歸落。生死事大,不肯放(參)。生死無常;呼吸之間,沉淪之苦,如何躲避?晝夜煩惱,夢中哭痛,驚動虛空老真空,發大慈悲;從西南,放道白光,攝照我身。夢中攝省,省過來,煩惱不止。朝西南,端然坐定。忽然間,心花發朗,心地開通,洞明本地風光;纔得縱橫自在,纔得自在安穩。 從以上所述,羅祖參透真空家鄉,就是無生老母,是道的本體,是宇宙萬有的實相,我們是真空老祖的化育,無生老母的分靈,羅祖因為受到真空老祖的點化,因而追本溯源,參破造化,非常殊勝。所以恭請天命明師,開金鎖玄關,是刺破虛空,會見道體的源頭,見到本地風光的心地法門,所以虛雲和尚語錄說 西裝外套:「一朝刺破虛空」。恭請天命明師,開啟金鎖玄關,就可以契入真空,明自本心,見到本性,讓累劫以來的無明,在一瞬間,全部了斷,即刻開悟,一世解脫,就在天命明師開啟金鎖玄關的一剎那,刺破百匝千重的虛空,會見我們的本來面目,也就是明心見性,顯露出父母未生以前的本來面目。此後要觀照轉念,迴光返照,反聞聞自性,反觀自心,覺照自性,當下就可以會見本地風光,見到我們的本來面目,所以虛雲和尚語錄說:「露出娘生真面」。虛雲和尚自從修行以來,所遇到的聖跡無數,1988年,朝雞足山,虛雲老和尚直上至迦葉殿,殿中供奉迦葉尊者,虛雲和尚來到華首門,華首門好像一座城門,高數十丈,廣十餘丈,雙門關閉,虛雲和尚前來時,石門自開,虛雲和尚看到迦葉尊者在門內入定。那天的遊客以及參拜的信徒很多,老和尚進香禮拜的時候,忽聞大鐘三聲,大家歡呼禮拜,說有異人到此,就可以聽到鐘鼓魚磬聲,不過大鐘聲還是第一次聽到,一般人都相稱老和尚是有道的高僧,才有如此的殊榮。民國四十年,歲次辛卯,虛雲公一百十二歲,春戒期中,共匪擾劫佛門,虛雲公被毒打,虛雲和尚禪定九日出定以後,告訴侍者如下:「夢至兜率內院,見彌勒菩薩說法」的經驗曰:余頃夢至兜率內?個人信貸|,莊嚴瑰麗,非世間有,見彌勒菩薩,在座上說法,聽者至眾,其中有十餘人,係宿識者,即江西海會寺志善和尚、天臺山融鏡法師、歧山恆誌公、百歲宮寶悟和尚、寶華山聖心和尚、讀體律師、金山觀心和尚,及紫柏尊者等。虛雲和尚合掌致敬,彼等指虛雲和尚坐東邊第三空位,阿難尊者,與虛雲和尚座靠近,聽彌勒菩薩講「唯心識定」未竟,彌勒指謂虛雲和尚曰:「你回去」。虛雲和尚曰:「弟子業障深重,不願回去了」。彌勒曰:「你業緣未了,必須回去,以後再來」。並示偈曰: 識智何分 波水一箇  莫昧瓶盆 金無厚薄 性量三三 麻繩蝸角 疑成弓影 病惟去惑 凡身夢宅 幻無所著  知幻即離 離幻即覺 大覺圓明 鏡鑑森羅 空花凡聖 善惡安樂 悲願渡生 夢境斯作 劫業當頭 警惕普覺 苦海慈航 毋生退卻  蓮開泥水 端坐佛陀 兜率天,一貫道稱為天佛院,是往無極理天的踏板,求道者歸空以後,往生兜率天,再經過彌勒祖師的調教,等待功德圓滿,要回無極理天證果,或未來隨彌勒祖師下閻浮提,再見佛、聞法而證果,隨各人的願力。歷代以來,往生兜率陀天者,具有代表性的人物有釋迦牟尼佛、無著菩薩、世親菩薩、東晉高僧釋道安、梁慧皎、法遇、道願、壇戒、玄奘法師 膠原蛋白、窺基大師、太虛大師、志善和尚、融鏡法師、歧山恆誌公、寶悟和尚、聖心和尚、讀體律師、觀心和尚、紫柏尊者、慈航法師‥‥等。 【修持心得】: 從佛光大藏經,虛雲老和尚語錄的記載:「金鎖玄關掣開,曠劫無明坐斷,一朝刺破虛空,露出娘生真面」。確信一旦因緣成熟,恭請領有天命明師,將鎖住我們靈性的金鎖掣開,就可以知道生來死去見當前的真明路,從而明白本心,見到本性,返本歸根,達本還源。虛雲和尚告訴我們,只要恭請天命明師,將金鎖玄關掣斷,明心見性了,我們累劫以來的無智與迷眛,就可以了斷,好像太陽一出來,冰雪融化,黑暗消失,道理也是一樣。因為恭請天命明師,開啟金鎖玄關的一剎那,藉天命無上威神力,作石破天驚的一擊,將牢籠掣開,雲雷震開戊己土,好像刺破虛空界一樣,驚天動地。天命明師傳授心印大法的時候,劃一個圓圈,這是契入真空,再點一點,這是顯露善美德行,當下明心見性,會見本來面目,這是最上上乘的宗門心法,是萬萬人修,萬萬人成的光明大道,以後只要觀照轉念,福慧雙修,內外並進,修己以渡人,圓滿三身四智,等待覺行圓滿,都可以達本還源,歸根認母,這是虛雲老和尚,告訴我們修行的真明路,真實不虛也。 金鎖玄關明師一指登覺路 虛空刺破入聖超凡會無生 澎湖民宿  .
創作者介紹

倫敦遊學-自助家遊學網

gi23giliru 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()